“科技让跨文化交流更方便”成为多数学生的共识。来自葡萄牙里斯本大学的崔正弘感叹，在中国“一部手机走天下”，扫码支付、外卖和快递的效率很高，像穿越到未来。美国华盛顿大学的高以洋则笑称：“中国高铁像瞬移。”

　　但“AI让跨文化交流更困难”的担忧同样被摆上桌面。在哥伦比亚大学的吴方正看来，AI让视频内容真假难辨。德国亚琛工业大学卫涵希提醒说：“过度依赖AI翻译会削弱人与人的直接交流能力。”加拿大多伦多大学郑轩强调，跨文化理解必须“线下沉浸”，AI只能做工具，不能代替心跳与体温。

　　广西的生榨米粉、福建的福鼎肉片......讨论中，“故乡味道”成为最柔软的跨文化交流载体。学生们一致认为，AI可以翻译语言，但翻译不了味蕾记忆；科技能缩短地理距离，却需用心缩短心理距离。

　　中国华文教育基金会秘书长于晓表示，华裔大学生具有较成熟的人生观、价值观，希望大家能借此机会更直观地感受中国的历史文化、理解中华文明，体验中国的发展成就。

　　本次活动由中国华文教育基金会、安徽省人民政府侨务办公室主办，安徽省中华文化学院承办。(完)

　　有关牛河梁的未解之谜其实还有很多。比如第十三地点的金字塔式巨型建筑遗址，其性质和内涵仍有待于进一步确定，对其原始结构造型也需要更为清晰的了解；再比如，女神庙当初只是做了试掘，一直没有正式发掘，整个遗址群范围内外尚未进行详细的普查，采石场、玉作坊、陶作坊之类遗址更是无从谈起。正如当初考古工作的技术顾问王序曾说，牛河梁遗址就像一张大馅饼，只刚刚咬了一口。《最后的胴体经历无码版》　　2000年，完成考古报告两年后，张居中从河南考古所调入中国科学技术大学科技史与科技考古系任教。该系的目的就是培养懂传统考古的科技考古人才。次年，他第一次带研究生进行田野考古实习，选择的正是自己最熟悉的贾湖遗址。尘封14年后，贾湖遗址迎来第七次发掘，科技考古手段首次全方位介入。植物考古学家在现场进行浮选，将土样放在水箱中，炭化植物遗骸浮出水面，得到了大量植物遗骸，古人类专家则对人骨标本进行了现场鉴定。